December 6th, 2016

"Кто такой? Почему не знаю?" (на статью "Мост через пропасть" С. Кургиняна)

Предлагаю собравшимся вдуматься в ситуацию, которая не так проста,
как кажется, и имеет самое прямое отношение к современности...

(С.Кургинян)
http://rossaprimavera.ru/article/most-cherez-propast-0

На самом деле эта ситуация является глубочайшей проблемой современности, поскольку часто порождает большие трудности в общении. Например, когда, разговаривая с человеком, мы используем какие-то афоризмы или эпонимы (нарицательные имена или образы), к которым сами привыкли с детства, со школьной скамьи. Мы думаем, что собеседник обязательно должен нас при этом понимать, но вдруг обнаруживаем, что это не так, и он нас не понимает. Такие ситуации чаще всего возникают при общении представителей разных поколений, хотя тоже не всегда. Но подобные неловкости могут появиться и в диалоге людей, чья разница в возрасте составляет не более 5-10 лет. И все это происходит только потому, что для одних какие-то вещи являются "очевидными, сами собой разумеющимися культурными единицами", а для других - нет. Но ведь разница в 5-10 лет - это не 100 лет и не 50! Только вообразите, с какой скоростью все изменилось...

Collapse )

О Православии, христианстве и коммунизме (на статью И. Рослякова)

Николай Федоров — один из выдающихся русских (православных) мыслителей своего времени (автор отмечает влияние Федорова на крупных русских классиков, таких как Толстой и Достоевский) и в российской истории вообще. В этом я, как и во многом другом, согласна с автором статьи «Духовно-политические слагаемые коммунистических доктрин: Николай Фёдоров» (http://rossaprimavera.ru/article/duhovno-politicheskie-slagaemye-kommunisticheskih-doktrin-nikolay-fyodorov)
.
Я также придерживаюсь того мнения, что именно русские мыслители, их идеи и учения, призваны сыграть в будущем важную роль именно потому, что в них наиболее полно отражены истинно человеческие устремления, которые когда-либо овладевали представителями рода людского, и все, что с этим связано.

Наши мыслители (как-то неправильно называть их философами), действительно, смотрели на все с той позиции, на какую их ставила русская культура, - именно с точки зрения Православия. Русский народ принял Православную христианскую веру потому, что оказался готов к этому, потому что эта религия оказалась довольно близка тому укладу, каким и до этого жил русский народ.

Collapse )
В конце концов это сейчас западный человек предает свою религию и приближает всех нас к погибели, сдавая позиции так, как предсказал Федоров (в конце своей статьи И.Росляков приводит большую цитату по этому поводу http://rossaprimavera.ru/article/duhovno-politicheskie-slagaemye-kommunisticheskih-doktrin-nikolay-fyodorov). И в эту ловушку западного человека заманивает именно враг коммунизма. А коммунистическая религия не призывает отказаться от собственной, она направлена на то, чтобы по-настоящему объединить, связать общими идеями, которые присутствуют в каждой из известных на сегодняшний день культур. Не смотря ни на что, у людей есть общие духовные устремления (в отличие от политических), и именно они должны возобладать.